El Tahuantinsuyo se extendía hacia el norte hasta el río Ancasmayo (Colombia), por el Sur hasta el río Maule (Chile) y Tucumán (Argentina), hacia el este limitaba con la Selva donde los Incas no pudieron penetrar; en sítesis, los actuales países del Perú, Bolivia, Ecuador, buena parte de Chile, el norte de Argentina y el Sur de Colombia, eran parte del Tahuantisuyo de la época de la conquista. Era pues, el más grande e importante imperio en América.   El Mito de Pacaritampu o Leyenda de los Hermanos Ayar según este mito, del cerro Tamputoco (cuatro ventanas en castellano) salieron cuatro hermanos Ayar, Manco, Cachi y Auca con sus respectivas mujeres. Leyendas sobre su fundación Viajan buscando tierras fértiles para vivir. Pero se dieron cuenta del gran poder de Ayar Cachi y se deshacen de él, haciéndolo regresar a Tamputoco donde lo encerraron cubriéndolo con una gran piedra. Siguen los tres hermanos, pero en el cerro Huanacaure, Ayar Uchu, al querer apartar una piedra del camino, queda convertido en piedra, luego esto mismo le sucede llegando al Cusco a Ayar Auca; queda sólo Ayar Manco que con su mujer, deciden quedarse en el Cusco, donde establecen el Imperio.   Manco Cápac y Mama Ocllo, aparecieron de las aguas del Lago Titicaca recibiendo de las manos de su padre, el Dios Sol, una varita que debían enterrar en un sitio determinado, y allí vivirían; tal varita se extravía en el cerro Huanacaure, en cuyas faldas se quedan a vivir y enseñar a los pobladores, las artes y ciencias de la vida. Leyenda de Manco Capac y Mama Ocllo Lenguas Indigenas     Se ha sostenido la ausencia de escritura en el Incanato, tanto jeroglífica como fonética. Sólo se habla el Quipu, éste era un cordón de un punto común. Expresa a la vez cifras (a través de los nudos) y significaciones (a través de los colores); en el extremo inferior del corconcillo, los nudos representan las unidades; más arriba las decenas y aún más alto, las centenas, luego los millares y decenas de mil. El intervalo sin nudo equivale al cero el lugar vacío; con el Quipu, se recordaban los hechos importantes, históricos, guerreros, sociales, religiosos, etc. Así pues, existían quipus históricos, legislativos, administrativos y religiosos. La Escritura, el Quipu   El ayllu era un conjunto de individuos fuertemente unidos por varios vínculos o razas: totémico, el parentesco (vínculo de sangre); el ayllu persistió en la colonia y ha llegado a la actualidad con ciertas variantes bajo la Comunidad Campesina. El Ayllu, Base de la Organización Social   Fueron maestros en este arte. Sus características fueron la solidez, sencillez, simetría y belleza; tuvo 3 épocas: ciclópea, poligonal e imperial; los estilos fueron: palaciego, religioso, militar y civil o popular; en el Cusco encontramos sus principales manifestaciones: Machu Picchu y Sacsahuamán, trabajadas con denodado esfuerzo: las colosales piedras de que están hechas, fueron transportadas desde miles de kilómetros. Arquitectura     Las piezas representativas de la cerámica fueron el aribalo y el plato de asa, con colores rojo, naranja, amarillo, blanco y negro; los dibujos equilibrados y simétricos, los motivos: aves, peces, frutas y ajíes. Aunque no sobresalieron en pinturas, en tablones, representaban a los incas, o los pintaban en telas o escudos de los guerreros. Cerámica y Pintura     La música fué pentafónica (5 notas: Re, Fa, La y Do); hubo lírica y marcial, siendo los instrumentos de percusión (tambores) y viento (quena, antara, pututo y la calavera del ciervo). Las danzas tuvieron carácter colectivo y coral. Hubo de varones, de mujeres y mixtas; también hubo danzas de la nobleza y prebeyos; y podían ser: agrícolas, guerreras y de diversión. La Música y la Danza   Aunque incipiente, se manisfestaron en la Filosofía (especulando en torno al origen divino del universo, la vida y el destino del "alma"; en la Astronomía conocieron constelaciones, estrellas y cometas, estudiaron los eclipses. Construyeron un calendario y llegaron a conocer el año, el mes, la semana, el día, la noche y la hora; en cuanto a la Geografía, dividieron el Imperio en 4 suyos; ademas conocieron las altitudes y otras regiones peruanas y loa accidentes geográficos y orográficos. Midieron distancias y construyeron mapas. Ciencias   Conocieron el número de habitantes y riquezas de cada zona; en la Medicina, tuvieron un notable avance, conociendo órganos y enfermedades, en el Derecho: la ley emanada del Inca. Los jueces se denominaban Hucha Camayoc. El Derecho defendía el Estado, la familia el individuo.   El pueblo incaico tuvo su propia religión que explicaba el origen del mundo y en la que se rendía culto principalmente a los astros y los elementos y a las fuerzas de la naturaleza. El dios supremo, que decían había creado el universo, era APU KON TICCI VIRACOCHA, el que había creado el sol, la luna, las estrellas, el hombre, los animales, las plantas y todos los elementos de la existencia. Era un dios que estaba en todas en todas partes y que podía tener cualquier forma, a veces un animal, a veces forma humana. Se dice que su culto fue impuesto por Pachacútec. No fue un dios popular. Religión Incaica Después de Apu Kon Ticci Viracocha, los incas tenían como dios propio del Imperio al sol, ya que ellos se consideraban descendientes del astro. También adoraban a la luna (quilla), a las estrellas (coillur), al trueno (illapa), al mar (mamacocha y a la tierra (mamapacha). Tenían también el culto a los muertos y en cada ayllu se adoraba al totem del ayllu. Los incas también reconocían a los dioses de los pueblos que habían conquistado. Así en la región de la costa central se adoraban al dios Pachacamac.   La Educación     Se sintetizó en 3 sabias frases: "No seas ladrón, no seas perezoso, no seas mentiroso". La Moral Incaica Las Artes Los Incas de Apogeo y sus Obras Pachacútec crea además una admirable organización imperial, dividiéndolo en 4 suyos, creando la organización a base decimal, dictando leyes reformadores del culto, y estableciendo el sistema del correinado. Tupac Inca Yupanqui El último de los grandesincas, sube muy joven al trono. Durante su gobierno, se suceden sublevaciones en Chachapoyas, Quito y Chile, que finalmente fueron vencidas. Por el Norte llevó las fronteras del Tahuantisuyo hasta el río Ancasmayo (Pasto, Colombia), su única conquista. Defendió la unidad del Imperio. Orden la construcción de bellos edificios en Quito y Tumibamba, sus ciudades predilectas; construye caminos en la Sierra y la Costa; vivió buentiempo en las ciudades de soporte y allí lo coge la muerte, atacado por una terrible peste, posiblemente, de viruelas; al morir, no había dejado claramente establecido el problema de la sucesión. Años atrás había designado a Huáscar, pero mientras éste se quedó en el Cusco, en las campañas del Norte, se destacan sus otros 2 hijos. Atahualpa y Ninan Cuyochi. Muerto Ninan Cuyochi, probable sucesor, Huáscar recobra su antiguo derecho y es coronado, mientras que Atahualpa queda como gobernador de Quito, pero su verdadero afán era dirigir todo el imperio. Huayna Capac Prosigue las conquistas de la región del Sur y alcanzó hasta Córdoba (Argentina).  Decadencia del Imperio Con los hijos de Huayna Cápac, Huáscar y Atahualpa, comienza la decadencia del Incanato. Los hermanos se fueron distanciando cada vez más hasta que surgió lo inevitable; la guerra fraticida. Huáscar envió un ejército al norte, al mando del experto general Atoc, pero éste luego de una primera victoria, es derrotado, hecho prisionero y ejecutado por Atahualpa. Luego todos los otros ejércitos envíados por Huáscar fueron aniquilados por los expertos generales Quisquis y Calcuchímac.   Cerca del Cusco se da la batalla definitiva y allí Huascar al mando del ejército, es vencido y hecho prisionero. Los generales atahualpistas hicieron allí una gran matanza en la nobleza cusqueña. El Tahuantinsuyo, dividido, desangrado, cansado por los largos años de guerra civil, es así, fácil presa de los españoles, que se apoderan del victorioso Atahualpa, condenándolo finalmente a morir. En esos momentos, Huáscar fué muerto por orden de su hermano, que temía de un posible acuerdo de aquel con los españoles. El apogeo lo inició PACHACUTEC ("el que marca época" en castellano); realmente, el crea el Imperio, pues no solo lo agrandó, extendiéndolo, sino que lo organiza, con gran sabiduría; bajo su mando, las armas incaicas llegan a las más lejanas regiones; por el norte, llega hasta Tumbes en la Costa y Ecuador por la Sierra. Por el Sud Este llega a Tucumán (Argentina) y Tarapacá (Chile). No existió una cerámica uniforme, variando según las regiones. En el Cusco existió una cerámica propia y particular de los incas. Sus colores eran sobrios y se nota persistencia en las líneas geométricas. La educación en el Tahuantisuyo fue privilegio de nobles. Se enseñaban elementos de historia, relatando las hazañas guerreras de los incas; también fundamentos de matemáticas y manejo de los quipus. El Runa Simi o Quechua era la lengua oficial del Incanato, impuesto desde el apogeo iniciado por Pachacútec; estudios de cronistas españoles y luego mestizos, hablan de 2 tipos de Quechua en el Incanato: el hablado por el pueblo (Runa Simi) y el quechua de la nobleza incaica, enseñando en el Yachayhuasi, escuela para sus niños. La Educación Incaica, la Moral, la Política y el Arte

 

 

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